简：同样是意识形态宣传下的电影 搞得好像是日本是二战受害方一样 侵略者s不足惜 我对他们没有半点同情.
在看视频之前，我先猜一下:评论区和我即将看到的弹幕里绝批有人撕逼
简：讲个笑话：日本想要把神风特攻队的家书申遗，而要吃这人血馒头的正是把他们送上绝境的日本战犯后代…╮(￣▽￣)╭
二战时期是有日本人帮我们抗日的，例如福间一夫。
简：每个人有每个人的观点，没必要因此而相互谩骂，我们可都是一家人啊朋友们
有些人一看到别人可怜一点的地方就不想想他的可恨之处
简：战争不决定谁对了，只决定谁留下了——罗素
反战电影重点应该不在于引发别人同情而在于揭示战争的残酷，自己挑起的战争自己失败了真不值得同情，他们怀念亲人跟他们烧S抢掠奸也不冲突，有些事真不一定是上头逼得，反正等日本真诚反省是很难了，仇日没必要，但美化和无辜化我也不接受，珍爱和平，铭记历史，砥砺前行。
简：小编轮到你了多久更
每到这样的片子出现，就会出现一群精神日本人疯狂洗地，没有人有资格原谅，有资格原谅的都是在战争中受害逝去的人，所以永远不可原谅，加害者都能同情，为何不同情一下被害者呢，都是精神日本人了又怎么有资格让它国人选择原谅呢[吐]
简：一步这么有深意的反战电影被你做成了广告营销，这就是我不关注你的原因，你别说什么为了生存，你这是不尊重这个电影
汪海林在观察者(b站有)的一个节目中说。中日编剧的一个论坛，放了一部日本电影（xx家书，没听清楚）。结果中方编剧们都说这个电影拍的好，体现了人性。结果日本的编剧们不干了，拍案而起。“这部电影完全没有描写对受害者的愧疚。你们还说好？？” 真是讽刺啊，呵呵
简：美军是因为珍珠岛事件才加入二战的，此前一直保持中立态度。所以片中日本军官跟美军谈笑风生的桥段，也有可能是发生在二战开始后的。彼时的欧亚大陆一片血雨腥风。
真的很抱歉，大概是我格局低，在二战这件事上我永远也做不到冷静、中立、客观，顺便怜爱这些刽子手。
当作搞笑片看吧，日本鬼子罪有应得，日本当时是全民侵略，所以它们越惨，我就越开心，吼吼吼吼吼吼
简：睁开了阶级的眼睛，也就闭上了人性的眼睛
批小将名不虚传，好好心疼你日本爹吧……（￣▽￣）
简：原来是个恰饭视频。。。
你可以同情战争，但你不配同情日本鬼子，之所以会有你，是老祖宗的血和泪拼出来的，没有中国人民的拼命反抗，现在就是另一个世界了，记住，你的同情之下是中国人民的血与骨，你不配同情日本鬼子！不配！
简：你是不是觉得看完这个电影觉得他们都有血有肉，觉得很感动，恭喜你，洗脑成功。[OK]
[嫌弃]为什么要去争论该不该哭的，反正你们谁也不服谁。历史是哪来当教训的不是拿来记仇的，民众和ZF也是两个概念，非要混一起当整体好玩嘛？我说战争不对，片中的面包师也觉得战争不对，所以我和那个人思想一样我也是日本人？我是精日？
简：强行把日本高层和民众分割开是不可能的，如果民意真的不想打仗，日本在战场上的表现绝对和意大利差不多，意大利后期国王还因为民众怨声载道罢免了墨索里尼。和日本有关的战争片子容易被骂还不是日本人自己的关系，右翼不停触碰亚洲受害人民的底线又想洗白，利用别的亚洲国家话语权不如日本和西方在亚洲需要一个落脚点的目的疯狂掩盖事实……美国人拍日本人惨可以理解，美国人上战场的是兵，民众可没有多真切的接触过日本兵，中国不一样[无语]
不知道为什么，就是同情不起来。
简：日本人全都是侵略战争的帮凶，别假惺惺的冒充受害者
有些人住在中国的土地吃着中国的粮，白披了一张中国人的皮，同情这个心疼那个的，两个字:恶心
简：在德国，否认犹太大屠S是会被判刑的，而在日本，zf却放纵那些否认南京大屠S的言论，并美其名曰“言论自由”。从以上的这点差别，就不难看出，为什么德国人获得了欧洲人的原谅，但日本人的所作所为却让东亚人无法释怀。
直到今天，德国人都在反思自己的所作所为，在德国人自己拍摄的二战电影中，常常透露出一股愧疚感，此外德国人还很积极地参与了其他国家关于迫害犹太人的纪录片、或电影的拍摄。而在日本，如果你向他们提到战争的责任追究的话，经常可以听到这样的一句带有“委屈感”的回应：“都这么长的时间了，怎么还念念不忘？日本人在战争中也受到了伤害啊，我爷爷（奶奶）就在东京轰炸（原子弹下）s去了…
《帝国的毁灭》，片中的纳粹头目戈培尔说：“我们从来没有强迫人民，是他们选择了我们。”这句台词表现出了德国人对战争进行思考的责任感，正是德国人把纳粹捧上台的。《斯大林格勒》是一部出色的反战片，剧中的战场就有如人间地狱，更难得的是，片中毫不避讳德军给苏联人民带来的伤害。至于其他诸如《过客》、《浪潮》等等，亦从人性的角度思考二战的是非。与德国人的勇于认错形成鲜明的对比的是，日本人在战后表现得扭扭捏捏，立场暧昧不清，最为令人不爽的是，偶尔还会冒出一个日右说南京大屠S是中国人“编造出来的谎言”。日本拍摄的二战电影同样反映了这些特点，有些电影甚至还为日军“招魂”，偶有一部谴责军国主义的影片，又要再三地强调“日本人也是战争的受害者”。日本真的缺乏对战争进行反思的能力吗？日本人不是真的一点也不会思考战争，也并不乏敢于说话的人，像森村诚一、田中芳树、史野浩二……他们分别以不同的方式批判了日本的军国主义，但他们的声音总被右翼所淹没，纪录片《靖国神社》被禁播，漫画《国家燃烧》因涉及到了南京大屠S结果被强行停载，《苍天之拳》改编成动画片时被删掉了侵华战争的内容 ——转自 豆瓣用户 ★☆☆☆☆
战争是全人类的公敌！
简：日本人民对二战有着“不可推卸”的重大责任，但不代表我依然憎恨今天的日本人，我的“仇日情绪”是有“范围限制”的，而且我敢说我比愤青们更恨日本右翼，因为愤青们是把“仇日情绪”分散到了所有日本民众当中，而我则是把全部恨意集中在了日右身上。很多国人认为当时的日本人民是“无辜”的，但实际上，“皇军”攻克“支国首都南京”的那一刻，许多“无辜”的日本平民百姓都跑到了大街上去游行庆祝，而根据电影《拉贝日记》的说法，“百人斩”S人竞赛的事件在当年非但没有受到日本舆论的谴责，反而被登在报纸上加以炫耀、歌颂，而按《靖国神社》的导演李缨的说法，“百人斩”甚至还被制作成邮票和明信片在民间发行，让人们竞相购买，并被视为“美”的象征，这说明当时的日本民众是认可了这种“S人之美”的。还要提醒一下的是，不要把军国份子和日本人民区别得那么开，敢问侵华日军是如何组成？军队从天上掉下来的？没有“无辜”的民众在人力、物力、财力上的多重支持，这仗还能打得起来吗？有人说这是“上层的胁迫”，民众也没办法，但又要问问，“上层”人数再多，能够多得过“民众”吗？所有人都被胁迫？据我所了解，当时并不缺乏有日本母亲，将自己的儿子送上战场，以战s沙场为天皇尽忠为荣。日本人民绝不“无辜”，实际上，他们才是侵华战争的“中流砥柱”。 ——转自 豆瓣用户 ★☆☆☆☆
《硫磺岛来信》是从日军的角度看待这场战争《父辈的旗帜》是从美军的角度看待这场战争
简：片片这边还有人不能接受恰饭我也是没料到，隔壁蕾某的粉丝已经到了他不打广告就不爽的境界了，小编赚点钱不过分吧。
然后是这个电影，这里没有曾经参与过战场的人，我们通过书本、影视、遗址了解到的未必就是全部，要吵架其实也没意义，你再怎么激动它也不过是一部电影而已，艺术化多少是导演的事，你喜不喜欢只是你自己的事，能耐心看到恰饭环节的人，自己有什么想法有多少理解自己清楚，反正谁也说服不了谁，手指这么勤快不利于身心愉悦，祝大家身体健康
二战的日本不需要抹黑，因为它本身就是黑的
简：我依旧狠那些侵略者，哪怕他们其中有无辜的人，我很同情他们，但他们错了，错在参战，错在侵略，错在S戮。这仇恨我没法去遗忘，也没资格遗忘。
一位日本电影人说过，完全将日本刻画为受害者，是对刀下冤魂的亵渎
简：我提一嘴：南京被占领的时候日本平民是举国欢庆的，我没别的意思但请不要过渡认为平民是无罪的。
感谢能让我们生在和平时代的英雄们??
简：战争残酷这一点是毋庸置疑的。身在和平的中国的我们是幸运的，但是幸运的我们没有资格去替我们的革命烈士们，s在日本人的刺刀下的千千万万的中国人去原谅，去同情二战中的日本人。日本人得到这样的结果，不是别人造成的，是他们自己造成的！
真实日本人也反思二战，然而反思的是不该打美国而且还打输了
简：在《当代简史》这本书中看到“日本想在二战中崛起，却战败变成废墟，战后依靠美国援助和平发展完成了日本在二战前的理想”
其实日本人没那么多情绪的
简：这种拿战争恰饭不太好吧我说….
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