怎么理解Ngana Rindu 李白杜甫版[一次目更~]

杜甫：铁打的兄弟情，我是自愿的。（疯狂眨眼）

传统文化汇入到流行鬼畜，这不挺好的嘛

这种艺术形式对于碳基生物来说还是为时过早[藏狐]

我个人感觉，不是不尊重，也不是不合适，是视频本身存在一些有点违和，现代电音配上古人属实是有点不习惯[藏狐]（比如把bgm换成古琴搓的酒狂就好很多），还有衣服，如果为了标识诗人特色把乌纱冠戴上的话还是配一件圆领袍会好些吧，短褐一般是劳动时穿的，而乌纱一般是文士官员的装束，哪怕穿着圆领袍蹦迪我觉得都ok，乌纱配短打违和属实是起来了[藏狐]（杠我就是你对）

文人享受免费的天伦之乐[洛天依_哈哈哈][洛天依_哈哈哈]

不是应该李白掏出一个卷轴，打开是赠汪伦，杜甫慢慢法国军礼吗[doge]

更草的是李白喝醉了说不定真是这样的[doge]

零 元 go（指李白的免费旅行）

原来早在古代就已经有翻页动画了，古代的人用翻页动画记录生活，古代人的智慧

礼 崩 乐 坏

视频太生草了，以至于我憋了半天没想出骚话[藏狐]

在？为什么搞我[doge]

xd们 不要光注意鬼畜部分 多看看诗[喜极而泣]

要是杜甫能看到这千万间广厦，庇护天下寒士，估计他真的会像这样跳起来。

没人注意简介里的那句视频火了up亲自跳吗[藏狐]

这种艺术对人类还是为时已早

只是一个猜测，你们说，有没有可能，放了两遍只是为了凑1分钟的时长？[doge]

没准人家那时候真就这么玩的呢

怎么今天才刷到怎么生草的视频，没机会热评了都[大哭]

当这个梗还没过时就出现了能让我眼前一黑的作品[藏狐]

别说感到冒犯什么的，李白本人就是豪放不羁类型的，看到这个视屏估计还回转发一手，说不定还得题诗一首[脱单doge]

不觉得奇怪，反而合情合理。能说出千金散尽还复来的人，平时玩的不比一段舞精彩？

诗歌中的”羊巴鲁”包含了怎么样的人生哲理？是如何表现的？(6分)

一个猜想 可能这视频是假的🤔

杜 甫 草 堂

最后打开一首赠汪伦就神了……

符合实情，李白和杜甫的君子之交很有意思，杜甫写了好多首《赠李白》，相反李白却没写很多，反而是一首《赠汪伦》流传最为深远（子美：终究是我错付了[tv_大哭]）

有没有一种可能，这事发生在唐朝[思考]

建议‘家长’举报

杜甫能动哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈谁发的弹幕笑s哈哈哈哈哈哈梦幻联动

《忽闻岸上踏歌声》

好家伙，一壶酒换一首诗是吧？[doge]

如果可以的话，我倒希望杜甫晚年像这样开心

秀到我了，我真想给语文老师看一下[doge][doge][doge][doge][doge][doge][doge][doge]

视频看了，评论区的情况我大致也看了。做出以下分析。

关于视频本身：

首先，从两人的贡献以及同时也是我们祖先的角度来说，这确实失礼。

但若从李白和杜甫个人而言分析结果却也略有不同。李白放荡不羁，说他是诗人，不如说他是文学界的艺术家，如此编排李白，我觉得尚可接受。但杜甫作为现实主义诗人，一生胸怀抱负、心系苍生，而其晚年更是穷困潦倒。这两人的际遇心性风格区别如此之大，也不禁让人感叹李杜二人友谊的弥足珍贵。但恶搞一位心系家国黎民，却一生苦难深重贡献又巨大的文学家，我觉得还是有不妥之处。

而这类视频使用了两大手段，一是踏上了潮流的顺风车（俗称：蹭热度），二是通过戏剧化手段改编“正经人物”，使其脱离原有框架，产生“反差”，吸引观众。

关于部分评论：

一种评论认为李白本人也会高歌一曲，或者起舞，首先，这肯定是不可能的，完全是臆想，清朝的雅乐与下里巴人都和这首bgm有千差万别，李白作为唐朝人，不可能立即接受如此的文化。但即便如此，我认为如此改编李白也是可以接受的，但，评论的人忽略了杜甫，这很不应该。

第二种评论认为“子非鱼，安知鱼之乐”，首先这是一种“不可知论”的态度，这在哲学上早已成为无可揭棺的定论，我们虽然不是鱼，但是我们能通过实践，获取经验，进行分析，推理鱼的感受。难道切了鱼头还能说出“你不是鱼，你怎么知道鱼不疼”这种话吗？所以事件的根源，就不在与，李白和杜甫两位古人能不能知道我们做了什么，如果这样的理论成立，那么我们是不是可以玷污任何古人呢？然后再使用“子非鱼，安知鱼之乐”来为自己开脱呢？者当然是不可以的。这个问题自始至终就是我们自己的道德问题。

第三种评论认为，道德是约束自己的，不是约束别人的。这种说法也是完全错误的。首先要明确，道德和道德绑架是不同的，道德绑架本身就是自己不道德的基础上强迫别人道德，这和道德背道而驰，所以不能混淆道德与道德绑架。

而且，道德的诞生本身就是与社会达尔文主义相互对立的。道德的产生，是源于人的社会性，社会的存在约束了人不能无限制的索取，如果人可以脱离人类社会而存在，那么他完全可以没有道德，因为他的索取不会伤害任何人。但人在社会中没有道德是会伤害他人的，所以道德必须存在，而且也是一种约束，但有人不遵守道德，于是出现了法律，法律是道德的底线，也是道德的手段，法律的出现就证明了一些评论根本性的错误，即“道德是约束自己的”论调。

活做的挺好，但是有点危险吧，我怕大人[思考]

李白：

名声在外，有好有坏

以前是以前，现在是现在

杜甫:怀李白念李白。李白:吾爱孟夫子

九年义务教育教学视频

锄禾日当午，李白跳街舞。先是脱衣服，然后亲杜甫。

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